Land des Glaubens, deutsches Land,
Land der Väter und der Erben,
Uns im Leben und im Sterben
Haus und Herberg’, Trost und Pfand,
Sei den Toten zum Gedächtnis,
Den Lebend’igen zum Vermächtnis,
Freudig vor der Welt bekannt,
Land des Glaubens, deutsches Land!

Land der Hoffnung, Heimatland,
Ob die Wetter, ob die Wogen
Über dich hinweggezogen,
Ob die Feuer dich verbrannt,
Du hast Hände, die da bauen,
Du hast Herzen, die vertrauen,
Lieb’ und Treue halten stand,
Land der Hoffnung, Heimatland!

Land der Liebe, Vaterland,
Heil’ger Grund, auf den sich gründet,
Was in Lieb’ und Leid verbündet
Herz mit Herzen, Hand mit Hand.
Frei, wie wir dir angehören
Und uns dir zu eigen schwören,
Schling’ um uns dein Friedensband,
Land der Liebe, Vaterland!

Bald ruft der Frühling fein: Werde!
Er ruft es hinaus in die Zeit.
Da blühet die wartende Erde
Und keimet in Fröhlichkeit.

Ihr könnt es immer verdrehen,
Durch die Welt hin schallt`s wie Gesang:
Eines Volkes Wollen und Flehen,
Seines Rechtes gewaltiger Drang.

Und wenn selbst die Toten auch schweigen,
Und lügt ihr die Lebenden tot,
Wir wollen die Farben euch zeigen,
Wir sind es: Schwarz, Weiß und Rot!

Wir haben es oft gesungen
Dir, Deutschland, bleiben wir treu!
Nun sind die Schmerzen bezwungen,
die Tat erst macht uns frei.

Und bleibt auch Haus und Hof zurück
Auf unsrer Väter Scholle,
Grad aus nach Deutschland unser Blick
Mag kommen, was da wolle!

So reicht uns Eure Bruderhand
Wir sind ja deutsch geblieben.
Macht auf das Tor zum Vaterland
Es kommt der deutsche Süden!

Verfluchtes Volk! kaum bist du frei, So brichst du dich in dir selbst entzwei. War nicht der Not, des Glücks genug? Deutsch oder teutsch, du wirst nicht klug!

Un wat hadden wi denn dahn?
Nicks, gor nicks.
Blot in uns’ Versammlungen un unner vir Ogen hadden wi von Ding’ redt, de jetzt up apne Strat fri utschrigt warden, von Dütschlands Friheit und Einigkeit.
Äwer taum Handeln wiren wi tau swack, taum Schriwen tau dumm, dorum folgten wi de olle dütsche Mod’: wi redten blot doräwer!

Und was hatten wir denn getan?
Nichts, gar nichts.
Nur in unseren Versammlungen und unter vier Augen hatten wir von Dingen geredet, die jetzt auf offener Straße frei heraus geschrien werden, von Deutschlands Freiheit und Einigkeit.
Aber zum Handeln waren wir zu schwach, zum Schreiben zu dumm, darum folgten wir der alten deutschen Mode: wir redeten nur darüber!

Du bist wie Schill mit heiß entrücktem Mute,
Du lodernd Herz, dem Ziele zugeflogen,
Zu früh dem schweren kalten deutschen Blute,
Das deine Flammen noch nicht aufgesogen.

Was ausgereift und groß in dir schon ruhte,
Das trieb im Volk noch gärend-trübe Wogen;
Du aber maßest nach dem eignen Gute,-
So hat dein Siegfriedsglaube dich betrogen!

Doch wie einst Schill uns Ketten zu zerreißen
Und Freiheit mit dem Tod zu zahlen lehrte,
Ob kühle Weisheit auch sein Tun verdammte,
So schweißt das Feuer, das dein Werk entflammte,
Jetzt unser Wollen zum Befreiungsschwerte!
Einst sollst Du stolz uns deine Jünger heißen…

Für des Volkes Gedeihen im Schutz des Reiches
für Freiheit und Frieden in Haus und Hof!

Spottet ja nicht des Kinds, wenn es mit Peitsch' und Sporn
Auf dem Rosse von Holz mutig und groß sich dünkt,
Denn, ihr Deutschen, auch ihr seid
Tatenarm und gedankenvoll.

Oder kommt, wie der Strahl aus dem Gewölke kommt,
Aus Gedanken die Tat? Leben die Bücher bald?
O ihr Lieben, so nehmt mich,
Daß ich büße die Lästerung!

Ihr wilden Gänse habt es gut,
Ihr ziehet frei und wohlgemuth
Von einem Strand zum andern Strand
Durch’s ganze liebe deutsche Land.

Uns zahmen Menschen geht’s nicht so,
Wir reisten gern’ auch frei und froh
Ununtersucht und unbekannt
Durch’s ganze liebe deutsche Land.

Kaum sind wir aber fort von Haus,
So muß auch schon der Paß heraus.
Wir werden niemals sorgenfrei
Vor lauter Mauth und Polizei.

O daß doch einer es erdenkt,
Wie man den Luftball sicher lenkt!
Hier hört nicht auf die Hudelei –
Nur in den Lüften sind wir frei!

Ebenso wie ein Baum verdorren muß, wenn man ihm die Wurzeln nimmt, geht ein Volk zugrunde, das nicht seine Ahnen ehrt. Es gilt, den deutschen Menschen wieder hineinzustellen in den ewigen göttlichen Kreislauf von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, von Vergehen, Sein und Werden, von Ahnen, Lebenden und Enkeln!

Klage um Deutschland

Ich klage um Deutschland, nicht weil es besiegt, zerstückt, entmachtet ist –
Ich klage, weil es sein Wesen preisgibt, weil es seine Seele verrät.
Ich klage um Deutschland, weil es seine Herkunft vergißt, um jenes Deutschland, wo ein Wort noch ein Wort, Recht Recht, Treue Treue, Verrat Verrat war, wo Korruption fremd und Opportunismus verächtlich war.
Wo Pflicht höher stand als Genuß.
Ich klage nicht um ein erträumtes, nie dagewesenes Land, sondern ein miterlebtes, was im Kaiserreich, der Weimarer Republik und trotz allem im Dritten Reich und danach noch vorhanden war und erst jetzt,
Jahr um Jahr entschwindet!

Was die Menschheit je in Kunst, Wissenschaft, Handel, Gewerbe Gutes und Taugliches erfahren hat, kann nur zum Heile aller folgenden Zeiten fast unvertilglich aufbewahrt werden, und was die Menschen Törichtes und Schlechtes taten, kann man auch zur Warnung für die Zukunft in der Schrift hinterlegen!

Du liebes Kind auf meinem Schoß,
Wie mahnst Du mich leise und mild
An meine eignen Kinder daheim;
Wie schau’ ich ihr liebliches Bild.

So hab’ ich vor vielen Wochen auch
Mein Jüngstes geherzt und gewiegt;
Seitdem kam der schwere, der heilige Krieg,
Wir haben gekämpft und gesiegt.

Dein Vater, mein Kind, zog auch in den Krieg,
Uns führte vielleicht die Schlacht
Auf einer Walstatt zusammen und ich
Hab’ dich um den Vater getracht.

Sei ruhig, mein Kind; Gott sei mit Dir,
Er führe auch mich zurück.
Nie hab’ ich so traut und innig gespürt
Des Hauses sonniges Glück!

Von Jahren zu Jahren
Muß man viel Fremdes erfahren;
Du trachte, wie du lebst und leibst,
Daß du nur immer derselbe bleibst!

Die starke Seele gibt den Sieg!

Wir haben geknirscht mit den Zähnen,
Sie sagten: so äßen wir Brot.
Wir haben gebetet in Tränen,
Sie sagten: so dankten wir Gott.
Wir kamen mit Farben und Fahnen,
Sie sagten: das seien nicht wir.
Auch die für das Vaterland starben,
Mein Vaterland, nahmen sie dir.

Doch wenn die Toten auch schweigen,
Und lügt ihr die Lebenden tot:
Die Blumen, sie werden es zeigen,
Die Blümelein blau, weiß und rot.

Bald ruft der Frühling sein: Werde!
Er ruft es hinaus in die Zeit.
Da blühet die wartende Erde
und keimet in Fröhlichkeit.
Ihr könnt es nimmer verdrehen,
Durch die Welt hin schallt`s wie Gesang:
Eines Volkes Wollen und Flehen,
Seines Rechtes gewaltiger Drang.

Und wenn selbst die Toten auch schweigen,
und lügt ihr die Lebenden tot,
Wir wollen die Farben euch zeigen,
Wir sind es: Blau, Weiß und Rot!

Ich sehe die gleichen Wälder,
Ich gehe die gleichen Wege einher,
Ich sitze in Mutters Stube
Und hab doch keine Heimat mehr.

Ich sehe die gleichen Menschen,
Die schon als Kind ich gekannt,
Sie grüßen mit fremden Gruße
Und haben das Alte verbannt.

Sie beten zu fremden Göttern
Und dünken sich Göttern gleich -
Ich fühl' mich verlassen und einsam
Und wein' um mein Österreich!

Es gibt nur eine Sünde, die gegen die ganze Menschheit mit all ihren Geschlechtern begangen werden kann, und dies ist die Verfälschung der Geschichte!

Berggipfel erglühen,
Waldwipfel erblühen
Vom Lenzhauch geschwellt;
Zugvogel mit Singen
Erhebt seine Schwingen,
Ich fahr' in die Welt.

Mir ist zum Geleite
In lichtgoldnem Kleide
Frau Sonne bestellt;
Sie wirft meinen Schatten
Auf blumige Matten,
Ich fahr' in die Welt.

Mein Hutschmuck die Rose,
Mein Lager im Moose,
Der Himmel mein Zelt:
Mag lauern und trauern,
Wer will, hinter Mauern,
Ich fahr' in die Welt!

Hier stehe ich, ein deutsches Bauernhaus.

Mein Kleid ist schlicht, doch festgefügt mein Bau,
Und ist an mir auch manches altersgrau -
Ich trotze doch der Zeiten Sturmgebraus.

Es wohnt in mir ein stilles Friedensglück;
Das schmückt die Fenster, pflegt das Weingerank,
Das hält die Scheiben und die Augen blank
Und ist von treuer deutscher Art ein Stück.

So kann ich lächeln noch, so alt ich bin,
Weil ich noch berge deutschen Heimatsinn!

Die deutsche Schrift ist längst zur nützlichen Waffe im Kampf um die Erhaltung des Volkstums in den bedrohten Gebieten geworden. Als stolzes Kleid der deutschen Sprache stellt sie sich schirmend vor diesen Lebensnerv des Deutschtums!

Wir leben nicht in Demut,
nicht beugen wir die Knie,
kein Gott kann uns erlösen,
nur Kampf erlöst uns hie.

Nicht mit gebeugtem Nacken
gibt Kraft uns ein Gebet,
in aufrecht geradem Handeln
allein uns Kraft ersteht.

Wir kennen keine Tempel,
kein priesterlich Gebot,
beseelt vom Kampf der Freiheit
durchhaucht uns selbst der Gott.

Auf Bergen, Wald und Heiden
ist unser Gotteshaus,
wir hören Gottes Stimme
im Sturm und Wetterbraus.

Der Ahnen stolzes Wesen
kraftvoll und hochgemut,
der Sippe Schutz und Reinheit
gebietet das deutsche Blut.

Uns ist der Glaube Wahrheit,
Recht, Sitte, Edelmuth,
kein Dogma kann uns zwingen
ins Joch, für fremdes Gut.

Wir flechten heil'ges Wollen
in unseres Lebens Kranz,
die Freiheit ist uns göttlich,
nicht eines Priesters Glanz!

Nun liegt von Primeln ein bunter Kranz
über den Hängen und Triften,
nun lischt der siegende Morgenglanz
der Sorge zitternde Schriften.

Der Tauwind fliegt über Kluft und Höhn
auf veilchenduftigen Schwingen,
der weiße Wildbach, geküßt vom Fön,
tollt talwärts in tollen Sprüngen.

Nun wandert im Siebenmeilenschritt
der Frühling über die Fluren,
und heimlich hastet die Sehnsucht mit
auf knospenden Springaufspuren.

Viel Träume flattern durchs Frühlingsland
auf tauwindduftigen Schwingen --
vom Südmeer schwingt sich zum Nordseestrand
ein tiefes, tönendes Klingen.

Frau Sonne schaut aus dem Wolkentor
und strählt sich die blonden Locken,
da braust und dröhnt es -- ein Welltallchor --
der Weckruf der Osterglocken!

Die Hoffnung fiedelt am Weg zum Tanz,
einsingend Not und Beschwerden. -- --
Nun liegt von Primeln ein bunter Kranz
glückleuchtend über der Erden!

Die Gelehrten und die Pfaffen
streiten sich mit viel Geschrei,
was hat Gott zuerst erschaffen –
woll die Henne, wohl das Ei!
Wäre das so schwer zu lösen –
erstlich ward ein Ei erdacht,
doch weil noch kein Huhn gewesen –
darum hat's der Has' gebracht!

Es ist ein warmer Frühlingstag, und Pia und Pit machen mit Opa einen Spaziergang. Auf der Bank unter der alten Eiche am Rand der Heidewiese machen sie Rast. "Schön, nicht?", sagt Opa. "Dies hier ist ein uralter, heiliger Ort." Uralt? Pia und Pit staunen. "Wie alt?", fragt Pit. "Mindestens 2000 Jahre und mehr", schätzt Opa. "Es heißt, die Germanen haben auf dieser Wiese bei der alten Eiche ihre Feste gefeiert." "Die Germanen?" "Bei diesem Eichenbaum hier?" Pia und Pit starren Opa ungläubig an. Opa nickt. "Na ja", sagt er dann, "so alt ist diese Eiche nicht. Aber sie ist bestimmt eine Urenkelin der Germanen-Eiche. Unter ihr haben die Germanen zu ihren Göttern gebetet. Bäume nämlich waren ihre Heiligtümer. Sie glaubten, die Götter wohnten in ihnen." "Dann haben sie bestimmt mächtig gut auf sie aufgepasst", meint Pia. "Heute passt keiner mehr auf die Bäume auf." "Oh ja! Das haben sie. Und Götterfeste haben sie gefeiert. Zu allen Jahreszeiten." "Zu Ostern auch?", fragt Pit eifrig. "Dummkopf", ruft Pia. "Ostern hat es bei den Germanen doch noch nicht gegeben!" "Aber ein Frühlingsfest haben sie gefeiert", sagt Opa. "Es war das Fest der Licht- und Frühlingsgöttin Ostara." "Ostara? Das klingt wie Ostern!" Manche sagen, der Name Ostern sei abgeleitet von Göttin ‚Ostara', erklärt Opa. Uih, freut sich Pit. das klingt spannend. Wie haben die Germanen denn damals das Frühlingsfest gefeiert? Mit Ostara-Eiern und Ostara-Hasen und so? Opa muss lachen. Also, davon habe ich nichts gehört. Nein, ich denke, die Menschen haben unter der Eiche zu ihren Göttern, besonders aber zu Ostara gebetet und gedankt, dass der lange Winter endlich zu Ende geht und dass Ostara den Frühling und das Licht zurückgebracht hat. Und weil sich die Menschen darüber so freuten, haben sie gefeiert mit Essen, Trinken, Gesang, Tanz und Spiel auf der Wiese neben der Eiche. Oh, sagt Pia ehrfürchtig: Und deshalb heißt diese Wiese heute ‚Heidewiese‘? Weil die Heiden-Germanen damals auf ihr gefeiert haben? Vielleicht. Pit seufzt. Zu gerne hätte ich so ein Frühlingsfest mal mitgefeiert! Ja, schade, nicht? Opa lächelt. ”Aber unser Osterfest wird auch schön werden. Und sehr feierlich. Ganz bestimmt!”

Die Sterne strahlen gegen Morgen viel heller und freudiger, und doch sehen sie ihrem Untergang entgegen!
Alles wird schöner, wenn es sich bald verändert!

Das Leben ist ein Gänsespiel:
Je mehr man vorwärts gehet,
Je früher kommt man an das Ziel,
Wo man nicht gerne stehet!

Wer unter eines Mädchens Hand
Sich als ein Sclave schmiegt,
Und von der Liebe festgebannt,
In schnöden Fesseln liegt,
Weh' dem! der ist ein armer Wicht,
Er kennt die gold'ne Freiheit nicht.

Wer sich um Fürstengunst und Rang
Mit saurem Schweiss bemüht,
Und eingespannt sein Lebenlang,
Am Pflug des Staates zieht,
Weh' dem! der ist ein armer Wicht,
Er kennt die gold'ne Freiheit nicht.

Wer um ein schimmerndes Metall
Dem bösen Mammon dient,
Und seiner vollen Säcke Zahl
Nur zu vermehren sinnt:
Weh' dem! der ist ein armer Wicht,
Er kennt die gold'ne Freiheit nicht.

Doch wer dies Alles leicht entbehrt,
Wonach der Thor nur strebt,
Und froh bei seinem eignen Herd
Nur sich, nicht Andern, lebt,
Der ist's allein, der sagen kann:
Wohl mir, ich bin ein freier Mann!

Deutschland, Deutschland über alles,
und im Unglück nun erst recht.
Nur im Unglück kann die Liebe
zeigen, ob sie stark und echt.
Und so soll es weiter klingen
von Geschlechte zu Geschlecht:
Deutschland, Deutschland über alles,
und im Unglück nun erst recht!

Je stärker sich ein Volkscharakter herausbildet, je eigentümlicher wird er sich im ‚Handschriftlichen‘ und in den Drucktypen bekunden.
So ist für mich die Fraktur immer der unmittelbarste und lebendigste Ausdruck für das ‚Faustische‘ im deutschen Menschen gewesen, ohne das doch der Deutsche kein deutscher Mensch mehr sein würde!

Ein Mann mit einer Sense tritt
zur Dämmerzeit beim Dorfschmied ein.
Der schlägt sie fester an den Stiel
und dengelt sie und schleift sie scharf
und gibt sie frohen Spruchs zurück
und frägt sein wer? woher? wohin?
und lauscht dem Fremden offnen Munds,
als der ihm dies und das erzählt.
Und wie die Rede irrt und kreist,
berührt sie auch das letzte Los,
das jedem fällt, und – Unverhofft!
so möcht' ich hingehn! ruft der Schmied –
und stürzt zusammen wie vom Blitz...
Die Sense auf der Schulter geht
der fremde Mann das Dorf hinab!

Eine Mutter, die ihr Kind ordentlich erzieht, leistet an einem einzigen Tag mehr für ihr Volk als so mancher Politiker in seiner gesamten Amtszeit!

Des Mannes Sinn sei unerschütterlich wie Stein, an Treue soll er grad’ und eben wie ein Pfeilschaft sein!

Auf, deutscher Knabe, frisch und frei
Kind einer großen Zeit
sei wahrhaftig, schlicht und treu
allzeit zur Tat bereit

Von Ost und West droht Feind auf Feind
nimm früh den Speer zur Hand
wo Kraft und Tugend sich vereint
ist sicher Thron und Land

Des Erbes deiner Väter wert
mach deutschem Namen Ehr
Ein Schirm dem freien deutschen Herd
dem Schwachen Schutz und Wehr

Und du, deutsch Mägdelein, keusch und rein
Goldlockig, Äuglein blau
Das beste Weib von allen sei
stets die deutsche Frau

Wachs auf, mein Kind, in heil´ger Scheu
flieh welscher Lüge Tand
Bleib deutscher Sitte hold und treu
und treu dem Vaterland

Dann schaut der Allmächtige darein
und segnet dein Geschlecht
Ein Herr soll jeder Deutsche sein
und jeder Feind – sein Knecht!

Steh still ein Weilchen Kammrad, hörst du den Märzwind wehn?
Was willst du in der fremden Stadt, wo grau die Häuser stehn?
Ich seh, du bist aus hartem Holz, bist zäh, was willst du hier?
War nicht der Acker einst dein Stolz? War's nicht der Gärten Zier?
...
Nach starken Händen ruft das Land, komm heim, mach dir's nicht schwer,
wer sich von Feld und Pflug gewandt, hat keine Heimat mehr!

Die Macht des Blutes sprengt wie eine Naturgewalt alle menschlichen Fesseln, um den Ring des Schicksals zu schließen. Aus Blutrausch, Wirrnis und Schuld wächst, bezwingend und herrlich, reinste Menschenliebe empor!

Immer nur denke ich dein, ewiges Land,
Land der deutschen Seele; wie abseits liegst du
Allen anderen Ländern. Nimmer mangelt dir
Sonnenschein.

Aber auch nicht des jagenden Sturmes ermangelst du,
Nicht der brauenden Nebel; mehr als des heiteren
Tages Sonne wächst dir des sinkenden Abends
Dämmerung.

Immer nur denke ich dein, heilige Heimat!
Tief in willigen Herzen tragend erhabener
Sendung Ruf, deinem Acker zu sein der getreue
Säemann.

Glücklich der Säer, winkt dem trächtigen Acker
Einmal der Garbentag. Fröhlich sitzt er am festlichen
Tische, singend bei heiterem Krug den seligen
Erntesang!

Sonne schläft in süßer Ruh`,
Dämm`rung deckt die Erde zu,
Schweigen waltet, weit und breit
Tiefer Frieden, Einsamkeit.

Jägersmann am Waldessaum
Sitzt und lauscht und atmet kaum,
Sitzt und lauscht, den Hahn gespannt,
Ohne Regung unverwandt.

Nebel von der Scholle dampft,
Sämann durch den Acker stampft,
Sämann streut mit sich`rer Hand
Reichen Segen auf das Land!

Eines der wunderbarsten und rätselhaftesten Vorgänge ist die Herrenwahl eines guten Hundes. Plötzlich, oft innerhalb weniger Tage, entsteht eine Bindung, die um ein Vielfaches fester ist, als alle, aber auch alle Bindungen, die zwischen uns Menschen je bestehen. Es gibt keine Treue, die nicht schon gebrochen wurde, ausgenommen die eines wirklich treuen Hundes.

Wenn einst aus seiner Asche
der Vogel Phönix steigt
und königlichen Fluges
die Kraft der Schwingen zeigt,
dann wird man nicht begreifen,
daß dieser stolze Aar,
daß dieser Sturmbezwinger
ein Haufen Kehricht war!

O Heimat, wie bist du herrlich,
Wie bist du, Heimat, süß!
Ich könnt’ nichts Schöneres finden,
Nichts Besseres ergründen
Als dich, du Paradies,
Das mir mein Los verhieß!

Nachts, wann gute Geister schweifen,
Schlaf dir von der Stirne streifen,
Mondenlicht und Sternenflimmern
Dich mit ewigem All umschimmern,
Scheinst du dir entkörpert schon,
Wagest dich an des Schöpfers Thron.

Aber wenn der Tag die Welt
Wieder auf die Füße stellt,
Schwerlich möcht er dir's erfüllen
Mit der Frühe bestem Willen;
Zu Mittag schon wandelt sich
Morgentraum gar wunderlich!

Fahr wohl, fahr wohl, du liebes Tal,
Wo ein Daheim ich fand!
Ich winke dir zum letzten mal
Den Abschied mit der Hand.
Zieh ich auch fern,
Ich bleib dir gut,
Vergessen wirst du nicht,
Doch rufet Deutschland,
Ruft das Blut,
Die deutsche Seele spricht.

Fahr wohl, fahr wohl du lieber Ort,
Wir lassen dich zurück.
Mit wehem Herzen ziehn wir fort,
Es trübet sich der Blick.
Doch führet uns des Schicksals Hand,
Ihr Brüder, welch ein Glück!
Ins große deutsche Vaterland,
Ins Heimatland zurück.

Fahr wohl, fahr wohl, du liebes Land,
Du trankest deutschen Schweiß.
Ihr Felder an dem Schwarzmeerstrand,
Seid reich durch deutschen Fleiß.
Doch ging es uns auch noch so gut,
Das fällt nicht ins Gewicht.
Es ruft das Reich, es ruft das Blut,
Die deutsche Seele spricht!

Du kömmst, o Schlacht! schon wogen die Jünglinge
Hinab von ihren Hügeln, hinab ins Tal,
Wo keck herauf die Würger dringen,
Sicher der Kunst und des Arms, doch sichrer

Kömmt über sie die Seele der Jünglinge,
Denn die Gerechten schlagen, wie Zauberer,
Und ihre Vaterlandsgesänge
Lähmen die Kniee den Ehrelosen.

O nehmt mich, nehmt mich mit in die Reihen auf,
Damit ich einst nicht sterbe gemeinen Tods!
Umsonst zu sterben, lieb ich nicht, doch
Lieb ich, zu fallen am Opferhügel

Fürs Vaterland, zu bluten des Herzens Blut
Fürs Vaterland – und bald ists geschehn! Zu euch,
Ihr Teuern! komm ich, die mich leben
Lehrten und sterben, zu euch hinunter!

Wie oft im Lichte dürstet' ich euch zu sehn,
Ihr Helden und ihr Dichter aus alter Zeit!
Nun grüßt ihr freundlich den geringen
Fremdling, und brüderlich ists hier unten;

Und Siegesboten kommen herab: Die Schlacht
Ist unser! Lebe droben, o Vaterland,
Und zähle nicht die Toten! Dir ist,
Liebes! nicht Einer zu viel gefallen!

We alltied gnadderig is un nie sick freit,
we su üverdags nich süht, wu schön de Blomem blaiht,
we auk nich häört, wu schön de Vüegel singt,
un we't nich lieden kann, dat Kinner danzt und springt,
we glieks de Blenden schlütt, wenn es de Sunne schient,
we schlecht to Diske sitt un sik auk süss niks günnt
we bloß Tied häw, ächter't Geld to luern,
de is as Mensk doch würklik to beduern!

Wer allzeit mürrisch ist und nie sich freut,
wer tagsüber nicht sieht, wie schön die Blumen blühen,
wer auch nicht hört, wie schön der Vogel singt,
und wer es nicht leiden kann, daß das Kind tanzt und springt,
wer gleich die Blenden schließt, wenn die Sonne scheint,
wer schlecht zu Tisch sitzt und sich auch sonst nichts gönnt,
wer bloß Zeit hat, auf's Geld zu lauern,
der ist als Mensch doch wirklich zu bedauern!

Biss du weg van Hus un Heimat,
iss so frümd um di de Welt,
will dit buten nich behagen,
hang dien Hiärt an Bok un Beld.
Liäs en Bok in Modersproake
un en Beld hang an de Wand, --
dat di in de stillen Stunden,
trügge drägg in't Kinnerland!

Bist du weg von Haus und Heimat,
ist so fremd um dich die Welt,
will das draußen nicht behagen,
häng' dein Herz an Buch und Bild.
Lies ein Buch in Muttersprache
und ein Bild häng' an die Wand, --
das dich in den stillen Stunden,
zurück trägt in's Kinderland!

Vor meinem Fenster dämmert
Das trübe Mondenlicht;
auf meinem Tischlein hämmert
Die Uhr und rastet nicht.

Die stille Nacht durchschallet
Ein einsam hast'ger Gang,
Der wiederum verhallet
Die leere Straß' entlang.

Auf Traumesschwingen heben
Sich die Gedanken mir,
Und heimlich, o mein Leben,
Träum' ich mich hin zu dir!

Das Volk wird nicht bloß geschunden;
es ist dahin gebracht, daß es sich selbst schinden muß!

So geht heute der Tag, wie der letzte war und wie
der nächste sein wird: dumpfer Sang des Gleichen,
immer wieder, immer wieder, immer wieder.
Dein Schritt zertritt ihn nicht. Dein Schlaf kürzt
ihn nicht. Dein Schweiß löscht ihn nicht.
Immer wieder: gestern, jetzt, morgen. Darüber wölbt
sich ein blauer Himmel und in der Nacht, die ohne
Umarmung ist, die Sterne. Aber du siehst sie nicht.
Wann, wann sahst du sie? Es ist lange her. Als sei es
nie gewesen. Nie gewesen. Immer nur dieses hier.

Das Gitter, auch wenn keines ist; die Fessel, auch
wenn sie dich nicht bindet. Dennoch lebst du Tag
für Tag. Du darfst nicht fehlen bei der Zählung.
Daß du lebst! Freude ist draußen. Musik ist draußen.
Liebe ist draußen. Dein Herz pocht. Du verrichtest
deine Arbeit. Du liegst auf der harten Pritsche.

Hier ist: Verlassenheit. Hier ist: Sehnsucht. Hier ist:
Ohnmacht. Aber du lebst. Du denkst. Du denkst.
Es wird ein Brot verlost, das du mit Furcht ißt.
Es wird dreimal Suppe gegeben, die deinen Hunger
nicht stillt. Du denkst an daheim. Du wachst in
Angstträumen Tag für Tag: immer wieder. Denn vor
den Baracken laufen die Spuren jener, die einmal
neben dir standen und nach der Vernehmung von
den Henkern ins Ungewisse gerissen wurden!